Le corps des avant-gardes contre le corps fasciste

Qu’est-ce qu’un corps ? A quoi doit ressembler un corps ? Le corps qu’on a, est-il le résultat de forces agissantes qui, de l’extérieur et à la manière d’une forge, façonne inéluctablement les possibles ? Dans les années de l’entre-deux guerres, le corps apparait comme un enjeu majeur au moment même où se dessinent les politiques d’exclusion sur la base de présupposés raciaux, médicaux et religieux notamment. La montée des fascismes construit et impose une esthétique des corps pour purifier la société de ses scories et pour mettre en avant la santé, le sport, une beauté conforme aux stéréotypes les plus évidents afin d’assainir la société. Pourtant au même moment les artistes tirent les leçons d’une approche renouvelée du corps en s’appropriant les formes humaines façonnées dans les objets et sculptures des pays les plus lointains, par une transformation des modes de représentation qui passent moins par le mimétisme et la référence que par l’ellipse, l’onirique, la structure, la métaphore, etc.

La conférence se propose de revenir sur les décennies où se mêlent deux conceptions radicalement opposées de ce que recouvre la notion complexe de corps. Le corps des avant-gardes est alors résolument contre le corps fasciste.

Image d’illustration :  Josef Thorak, Entrée du Pavillon de l’Allemagne à l’Exposition Universelle de Paris en 1937 et Claude Cahun, Autoportrait – Je tends les bras, 1933  [photomontage]